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江西省乐平市历史名人

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唐  朝

    饶娥(公元749-762年),女,字琼贞,唐代乐平长城乡(今接渡镇泪滩)人,出生于唐天宝八年(749年)。
   
饶娥自幼家贫,母亲早逝,与父饶绩二人相依为命,自小操持家务,九岁就学会做饭、洗衣服、绩麻、巢丝、织布等,且勤俭孝顺,深得父爱。
   
唐宝应元年(762年)某日,饶娥正在家里织布,随父外出的狗突然冲入,对着饶娥呜呜哀号。饶娥惊疑,追到河边才知道其父饶绩捕鱼,船覆人亡,尸体下落不明。饶娥放声痛哭,来回于江边寻找父尸,昼夜不停,寝食俱废。乡人邻里,苦劝无效。连续三天,水食不进,痛不欲生。第4天饶绩尸首浮出江面,乡邻认为饶娥的孝行感动了天神,才使饶绩尸首浮出。此刻饶娥立意随父而去,未几绝食而终。县人乡民会钱葬其父女。
   
饶娥的孝行惊动了官府和朝廷,引起极大重视。《唐书》为其作传,柳宗元为其撰写谏文《饶娥碑记》,宋朝廷赐显孝匾额,封建历朝皆将其作为以孝治天下的典型,大加赞扬,为之建庙、立碑。饶娥恸哭的河段,被称为泪滩,相传至今

 宋 

    洪彦升(约公元1056-1118年),字仲达,宋代乐平县金山乡岩前村(今洪岩镇)人,出生于北宋嘉右元年(1056年),宋神宗元丰八年(1085年)进士。初任常熟县尉,郴州等处判官,后入广西经略府提举常平。因在广西(驻南宁)任职颇有政绩,升任殿中侍御史。
   
在五年御史任中,公正廉明、忠直敢言,曾上书徽宗,揭发宰相蔡京见利忘义、朋奸误国等罪行,建议罢黜不用。还曾力陈何执中、张商英、刘拯、郭天信等权臣宣扬宿命、迷信、蛊惑君王的罪过,一无讳隐,敢言敢谏,深得忠臣敬重和徽宗重视,升任给事中。后因张商英复官,被排挤出京,派往滁州任职。未几改任吉州(今吉安)知州,在任多年,颇有政绩。六十三岁时调任潭州(今长沙)知州,没有到任就病逝吉州。死后归葬家乡岩前。

洪彦升是洪皓的同胞伯父,《宋史》有传,传载为饶州乐平人。

   洪皓(公元1088-1155年),字光弼,江西乐平洪岩镇岩前村人,生于北宋元右三年(1088年),他的忠贞气节与汉苏武齐名,是垂范史册的风节名臣。
   
洪家先世原居婺源,洪皓十世祖洪玉徙居岩前,世代以农为业。洪皓曾祖洪士良兼营商业,以运销粮食为主,在饶州城(今鄱阳县城)有商行,在氵翁潭(今鄱阳饶埠附近),有中转站和仓库,洪士良死后择葬于氵翁潭。洪皓祖父洪炳继承父业,仍往来于乐平饶州城运销粮食土产,家境大富。洪皓父辈皆读书求仕,伯父洪彦升登宋元丰八年(1085年)进士,父洪彦暹官至右通直郎。
   
洪皓幼年在家乡读书,政和五年(1115年)中进士后,出任秀州司录,时逢饥荒,他毅然截留浙东调京的纲米赈饥,救活灾民数万,险遭杀身之罪。当地人民感其恩典,尊为洪佛子。继又升任微猷阁侍制。
   
建炎三年(1129年),他领礼部尚书衔任通问使出使金国。至云中,金将粘罕逼洪皓改仕伪齐刘豫。皓力拒,粘罕怒,将皓流放冷山(今吉林东北部)10余年,历尽人间辛酸,终不屈节。后金主闻其名,欲以皓为翰林学士,中京副留守等,皓均力辞不就,至欲自杀。绍兴十三年(1143年)洪皓得机逃脱金人羁绊,全节南归。深得南宋朝野敬佩,时人皆将其比作苏武。洪皓留金十五载,在危难中曾多次援助被俘军民,刺探敌方军情,密报宋廷。在流放冷山期间,还与当地金族人民友好相处,用桦树皮抄写《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等书,教金族儿童学习汉文,为金、汉民族团结作出了贡献,这就是有名的《桦叶四书》。
   
洪皓还宋后,又因揭露秦桧私通金国而遭诬陷贬谪濠州团练副使安置英州(今属广东)。绍兴二十五年(1155年)昭雪,复职朝奉郎,调任袁州(今江西宜春)通判,在回京途中病逝于南雄(今属广东)。
   
高宗听说洪皓离世,立即恢复其敷文阁直学士、赠四官,再复徽猷阁直学士,并追封谥号忠宣
   
洪皓才学渊博,于逆境中尤奋力攻读著书。著有文集50卷,其《帝五通要》、《姓氏指南》、《松漠纪闻》、《金国文具录》、《鄱阳集》等皆传于世。《宋史》有传。

 

    徐衡(公元1075-1156年),又名衡卿,字季平,宋代乐平静理乡(今塔前镇下徐村)人,生于北宋熙宁八年(1075年),是乐平历史上的第一位武状元。
   
徐衡原于北宋崇宁二年(1103年)中进士,授太学,是个文官。后来朝廷兴建武学,徐衡又苦练武功,钻研孙武兵书。崇宁五年(1106年)中武举,旋于殿试中夺魁,钦点武状元,任命为右班殿直(殿前侍卫官),未几,由太原安抚史许几推荐,改知晋宁军,驻吴堡寨。
   
重和元年(1118年),长江两岸洪水泛滥,灾情严重。徐衡受任东西两路廉访使。他沿途考察灾情后,马上统计官府和民间的仓库积存情况,得粟500万斛,钱15万吊;又将各地上缴给皇的贡米,就地储存,然后把这些钱、粮按灾情和人口发放,及时解救了灾区饥民。徽宗对此十分赞赏,批准徐衡见机行事,不拘文法。于是徐衡又命造船以利交通,发药以治疾病,妥善安排饥民的生养死葬,行施舍、免捐赋、缓刑法等,取得较好成效。徽宗大喜,下旨将徐衡的救灾经验在其它灾区推广,还将女儿赵姬许配给他,招为附马。
   
不久徐衡调任广东路提刑按察使(提点刑狱公事)。时有大盗刘隆,活动猖獗,十年内官府深以为患。徐衡一到,单骑前往面陈大义、耐心说服,终使刘隆心悦诚服地归降了。
   
建炎元年(1127年)南宋高宗即位,徐衡转任康州(今广东德庆县)防御使,不久告老还乡。临行,高宗亲书仁者寿三个字赐之。徐衡八旬寿诞时朝廷又赐建仁寿楼于下徐村。宋高宗绍兴二十六年(1156年)徐衡逝世,终年81岁,有杂著37卷。
   
同治《乐平县志》收载宋李伯玉挽徐衡诗中有两尚皇姬升帝春句,民间亦传徐衡曾两度为驸马,但不见史传。

 

   王刚中(公元1103-1165年),字时亨,江西乐平洄田府前村(今礼林镇)人。生于北宋崇宁二年(1103年),南宋绍兴十五年(公元1145年)中第二名进士,初授椎官,不久改左宣义郎,后任同知院事(枢密副使)。为官多年,逝后获赠资政殿大学士、光禄大夫,并谥号恭简
   
作为新科进士,王刚中因不愿攀附秦桧,而由左宣义郎贬为洪州(今南昌市)教授。桧死,始调京升秘书省校书郎、著作佐郎兼晋安郡王(后即位为李宗)府教授,迁中书舍人。言治国之道及如何辨贤愚忠奸,尤以富国强兵择将帅,选战士,实边储,备器械,国势富强,将良士勇,请盟则为汉文帝,犯边为唐太宗的精辟论述深得皇上嘉许。所以西蜀需要 最高行政长官时,皇上说:没有比王刚中更称职的。逐以龙图阁侍制知成都府,制置四川。临行皇帝又赠以金带、象笏,晋升敷文阁直学士。
   
当时西蜀驻军将领玩忽职守,士兵放荡不羁。王刚中一到,便以身作则,整饬军纪。未几,金兵度大散关大举进逼,西蜀驻军守帅吴?U毫无察觉。王刚中单骑飞驰二百里直入吴?U账中严厉责备道:大将与国家命运休戚相关,至今敌人兵临城下,你还能高枕而卧吗?旋于军中调兵遣将,聚师击溃金兵。当他知道要为他报功请赏时,又驰马回府,制止部属李涛说:那都是将帅们的功劳,我有什么吗?接着,刚中把将士推荐的贤才,上报朝廷,作为统帅人选,又奏蜀中能人,作为部使者、州剌史的佐傣。召回年老遭遣的功臣,以禁军缺额粮补给他们原有的俸禄,对残废有功人员,用义仓米养活起来;又动员农民修广袤十里的万岁池以利灌溉;修复破旧府学礼殿,建新学,广施教育;还修葺了诸葛武候祠,张文定公庙;铲平黄剿墓;在女巫脸上刺字惩罚等等,以示表贤瘅恶。南宋初,阶、成、岷、凤四州的壮丁当兵要脸上刺字,民众十分不满,刚中上疏指出此举有五害请求免除。免符下后万民欢呼声震山谷。刚中调离西蜀时,蜀中列生夹道相送,不少人追送数百里依依不舍,垂泪相别。
   
李宗登位,刚中以足疾告归,金兵犯淮,复召回京任礼部尚书,直学士院兼给事中,为卤薄使,任端明殿学士,签书枢密院事,进同知院事(枢密副使),他提出战守者实事,和议者虚名,不可恃虚名实事,又奏请:开屯田、省浮费、选将帅、汰冗兵。这些建议都被采纳,而且取得了一定效果。刚中病逝后获赠资政殿大学士、光禄大夫,并谥号恭简
   
刚中向以读书著文为乐,作:《易说》、《春秋通义》、《仙源圣记》、《经史辩》、《汉唐史要览》、《天人修应录》、《东溪集》、《应斋随录》共百余卷。

 

    洪遵(公元1120-1174年),洪皓次子,字景严,生于北宋宣和二年(1120年),江西乐平洪岩镇岩前村人。绍兴十二年(1142年)中博学宏词科榜首,一时文重重天下,被破格任命为秘书省正字。后历任州通判、知府、知州、起居舍人、吏部侍郎、翰林学士承旨、枢密院都承旨、资政殿学士等官职,逝世后朝廷赐谥号文安公
   
洪遵任地方官时,注重兴修水利,依法征集田粮赋税,忠于职守,勤政爱民,严禁属僚乘机勒索,关心百姓疾苦,尤其注重赈济灾民,深得百姓敬重;任朝廷京官时,敢于向皇帝进言,对下属官吏严格执行考绩升迁法度。洪遵数十年为官生涯,处处体现了他忠君爱国的思想,廉洁奉公的作风。洪遵自入仕后,在繁忙的政务之余,始终坚持著书立说做学问。主要著作有:《翰苑群书》、《迩英记注》、《订正真本史记凡例》、《小隐集》、《东阳志》、《泉志》。其中《泉志》是全面系统研究我国古代金融史的重要文献。该志共收录五代以前历代钱币三百余种,每种都有记述和评论。他的评论阐明了钱币发行量的大小与社会经济兴衰的密切联系,指明滥发钱币必然破坏或遏制社会经济的正常发展。他的见解是很有价值的,对当今社会仍有很大的参考作用。

    洪适(公元1117-1184年),洪皓长子,字景伯,号盘洲,生于北宋政和七年(1117年),江西乐平洪岩镇岩前村人。南宋绍兴十二年(1142年)中博学宏词科入仕。先后任台州(今浙江台州地区)通判、荆门军(今湖北当阳、荆门等县)知军、徽州知州、江东路提举常平茶盐公事、中书舍人、端明殿学士、签书枢密院事,后官至同中书门下平章事兼枢密使(宰相),逝世后朝廷赐谥号文惠公
   
洪适13岁时,其父出使金国,家中祖母年迈,母亲多病,弟妹年幼,一切家政皆由他一人主持。金兵南犯吴地(今苏南和浙北),洪适曾率领全家老幼,远涉千里还乡避乱。这充分显示了青年洪适独当门户的才能。

洪适为官清廉爱民,敢于革除弊政,力主为民造福。任地方官时曾多次为民平冤;出任京官后,力主整治军政、励精国治、上下齐心收复中原。任宰相后,着力修复农政,增强国和,加强国防,谋求早日战败金国,收复中原。但因南宋君主软弱,官场腐败,政令难行,积重难返,洪适深感无力回天,48岁愤然辞官归隐。
   
洪适辞官后,专事金石研究和著述。主要传世著作有:《隶释》、《隶续》、《隶韵》、《砚说》、《壶邮》、《盘州集》等。其中《隶释》、《隶韵》、《砚说》、《壶邮》等是研究金石和训诂的作品,对后世金石研究影响很大。

洪迈(公元1123-1202年),洪皓第三子,字景卢,别号野处,江西乐平洪岩镇岩前村人。绍兴进士,官至端明殿学士,著有《容斋随笔》(五卷)、《夷坚志》等。
   
洪迈幼时读书每日数千言,过目不忘,除精读四书五经外,还广泛猎稗野史、道释经籍、医卜星算,知识非常渊博。他读书也抄书,他研究司马光《资治通鉴》时,曾三次抄完了全书,他勤奋好学的毅力由此可见一斑。
   
绍兴十五年(1145年)中博学宏词科,授西浙转运司干办公事。不久,调京任敕令所删定宫,改任左司员外郎。绍兴三十二年(1162年)春,出使金国,持书用金国礼。金人令其改称陪臣。迈坚持不从,因此被拘于使馆,后终被放还。回朝后,历知泉、吉二州,迁起居郎,拜中书舍人兼侍读直学士院。乾道六年(1170年)知赣州。因治绩卓著,迁敷文阁侍制。次年提举佑神观兼侍读,同修国史,预修四朝帝纪。淳熙二年(1175年)知婺州(今浙江金华地区),后升敷文阁直学士,拜翰林学士。绍熙元年(1190年)升焕章阁学士,兼知绍兴府。二年进龙图阁学士。不久,以端明殿学士退仕。于嘉泰二年(1202年)逝世,宋宁宗赐谥号文敏
   
洪迈在宦海浮沉几十年,当过地方官,当过京官,曾出使金国,最后官至端明殿学士。在任地方官时,下查民情,整治农政,兴建学宫、书院,兴修水利,发展生产。在绍兴府尹任上,通过察访民情发现浙东地方官利用朝廷颁发的和买(官府以低价定额征购丝绸)政策进行暗中加额,敲诈勒索百姓,他排除多方阻挠,进行全面核查,核减了全部加征数额,根除了此项官场积弊,减轻了百姓负担。
   
洪迈不仅是一位为政清廉的官吏,更是一位文学家。他一生著作有40多种,其中最为著名的是《容斋随笔》,被历代名人誉为垂范后世的佳作,有很高的文学价值,对当政者具有资政、资治作用。最值得一提的是:《容斋随笔》受到一代伟人毛泽东的终生珍爱,毛泽东对此书真可谓爱不释手,临终时此书还摆在他案头。

 

   

    马廷鸾(公元1222-1289年),字翔仲,号碧梧,今江西乐平众埠镇楼前村人。宋淳右七年(1247年)会试第一,殿试第四,调池州(今安徽贵池县)任教授6年。后任端明殿大学士、参知政事等,官至右丞相兼枢密使。
   
宝右三年(1255年),迁太学录,在试策中,廷鸾提出了强君德、重相权、收直臣、防近习的政治见解,触怒了当权的丁大全、董宋臣、谢堂、卢元升等大臣、宦官,被降迁秘书省正字。宝右四年辟住史馆校勘。不久,廷鸾将上殿轮对,丁大全听说马廷鸾在皇帝面前历数他的过错,急派廷鸾好友王持厚,向廷鸾试探和进行威胁。马廷鸾无私无畏地说:这是个千载难逢的机会,我怎么能不尽心尽力呢?丁大全就命人在午朝门外阻止廷鸾上殿。第二天,御史朱熠诬告一本,廷鸾轮对遂作罢论。董宋臣竞派人搜出廷鸾的奏稿,并予烧毁。然而适得其反,欲盖弥彰,消息飞传,百官尽知,马廷鸾竞以此一举而名重天下。
   
开庆元年(1259年)丁大全罢相,其党羽分崩离析,新任丞相吴潜马上起用马廷鸾,召为校书郎。这时,百官一致上疏,要求罢免仍在朝中窃居要职的董宋臣。廷鸾也参与草拟奏章。吴潜获悉,致书廷鸾:你不要再参与这件事了,以免旁人怀疑是我在背后策动。廷鸾回答说:这是大家一致的要求,不能因避私嫌而放弃正义的行动。不久,董宋臣受贬出京。
   
景定元年(1260年),廷鸾在轮对中提出:乞遏恶扬善以顺天,举直枢错以服民,遂迁枢密院编修官兼权仓部郎官。二年,进著作佑郎兼右司,迁将作少监。三年,被提拔为军器监兼左司,又兼太子右谕德,行国子司业,他主动要求免去左司兼职。同年轮对中,廷鸾希望:集和平之福,自理宗皇帝身上开始;养和平之德,自理宗皇帝心上开始。于是又兼翰林权直,升秘书少监,升权直学士院。四年,擢升起居舍人兼太子右庶子兼国史院编修官,实录院检付官。他又向皇帝奏道:太史官应详细认真地记载灾异情况,并希望皇帝广施恩泽,以壮人才之精神;虚心容纳,以植人言之骨干,要以国家为重,以公灭私,严边备预防外侵
   
咸淳元年(1265年),廷鸾进端明殿学士,签书枢密院事兼同提举编修经武要略。咸淳五年(1269年)进参知政事兼同知枢密院事,进右丞相兼枢密使。后因与贾似道不合,外戚当权,朝政腐败,忠臣无法施展才华,无力挽救危亡,八年九呈奏疏,要求罢政。九年辞官归里,过隐士生活。
   
他为人厚道,处世精明,曾提出四留作为自己人生处世座右铭:留有余不尽之巧以还造化;留有余不尽之禄以还朝廷;留有余不尽之财以还百姓;留有余不尽之福以还子孙。
   
廷鸾任官时,曾建碧梧精舍,积书连楹,藏书极多。廷鸾著作有:《六经集传》、《语孟会编》、《楚辞补记》、《洙泗裔编》、《读庄笔记》、《张氏祝氏皇极观物外篇》、《碧梧玩芳集》二十四卷等。

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